Dengan demikian, kami tidak tawar hati. Walaupun manusia lahiriah kami kian merosot, namun manusia batiniah kami diperbaharu setiap hari.

Berpengasihan (Bahagian 3: Apabila Lebih Baik Tinggalkan Atau Mengelak) Kita perlu mengimbangkan pengajaran tentang sifat indah berpengasihan ini kerana jika kita terlalu ekstrem, kita akan mengalami kecederaan yang tidak berbaloi atau yang tidak membawa apa-apa manfaat. Pengajaran sikap berpengasihan ini tidak bermakna kita perlu menerima semua ancaman, penderaan dan penganiayaan tanpa tentangan dan tanpa had. Kalau kita mempertimbangkan contoh Tuhan Yesus, dia tidak selalu berdiri diam-diam dan menerima cemuhan, serangan dan cabaran. Banyak kali Tuhan Yesus tinggalkan situasi itu atau mengelak sahaja. Tuhan Yesus berbuat demikian terhadap tiga jenis orang yang toksik. Orang yang berjiwa pembunuh. Orang yang angkuh dan menentang secara terang-terangan. Orang yang hanya menggunakan orang lain. Mari kita mempertimbangkan tindakan Yesus terhadap orang-orang yang toksik begini. 1. Orang yang berjiwa pembunuh Orang yang berjiwa pembunuh adalah orang yang ingin mencederakan anda dengan sengaja. Dalam kes Tuhan Yesus, musuh-musuhnya yang terdiri daripada pemimpin-pemimpin agama Yahudilah yang menunjukkan ciri-ciri ini dengan ketara. Baca ayat-ayat ini dan belajar tindakan yang wajar untuk diambil terhadap orang-orang yang berjiwa pembunuh ini: 14Ketika itu orang Farisi beredar dari situ lalu berpakat hendak membunuh Yesus. 15Apabila Yesus mengetahui pakatan itu, Dia pun meninggalkan tempat itu. Ramai orang mengikut-Nya dan ramai yang disembuhkan-Nya daripada pelbagai penyakit. (Matius 12:14-15, AVB) 28Semua orang di dalam saumaah yang mendengar kata-kata ini naik berang. 29Mereka bangun lalu mengusir Yesus dari kota itu. Dia dibawa ke puncak gunung tempat kota itu dibina kerana mereka mahu menghumbankan-Nya ke bawah. 30Tetapi Yesus berjalan di tengah-tengah mereka dan beredar dari situ. (Lukas 4:28-30, AVB) 59Setelah itu, mereka memungut batu untuk merejam Yesus, tetapi Yesus menyembunyikan diri-Nya lalu meninggalkan Bait Suci. (Yohanes 8:59, AVB) 39Mereka mencuba lagi menangkap Yesus, tetapi Yesus dapat melepaskan diri daripada tangan mereka. 40Yesus kembali ke seberang Sungai Yordan lalu tinggal di tempat Yohanes membaptis orang dahulu. (Yohanes 10:39-40, AVB) 53Sejak hari itu, orang Yahudi berpakat hendak membunuh Yesus. 54Yesus tidak lagi pergi ke sana ke mari secara terbuka di antara orang Yahudi. Dia beredar ke daerah bernama Efraim dekat gurun, dan menetap di sana bersama murid-murid-Nya. (Yohanes 10:53-54, AVB) Di dalam setiap kes di atas Tuhan Yesus tidak berdiri dan membiarkan diri-Nya dicederakan atau dibunuh secara membabi buta. Sebaliknya, Tuhan Yesus meninggalkan, beredar dari tempat itu, menyembunyikan diri, melepaskan diri atau mengelakkan musuh-musuh-Nya. Kalau Tuhan Yesus tidak berbuat demikian, sudah tentu dia telah dibunuh sebelum masa-Nya. Jadi, orang yang berjiwa pembunuh terhadap kita patut juga ditinggalkan dan dielakkan sejauh mana yang boleh. Itulah tindakan yang paling sesuai jika kita bersikap berpengasihan. 2. Orang yang angkuh dan menentang secara terang-terangan Ada sebilangan orang yang angkuh dan hanya ingin menjatuhkan kita dengan mencabar iman kita. Orang yang bersifat begini biasanya ingin mencari gaduh sahaja. Kalau kita cuba berkongsi dengan lemah lembut dan rasional, kita akan sedar bahawa usaha kita adalah sia-sia sahaja. Tujuan mereka hanya untuk berdebat dan menentang kita. Mereka tidak berminat mengetahui kebenaran. Mari kita membaca satu episod Yesus dengan orang yang sebegini: 1Pada suatu hari ketika Yesus mengajar orang ramai di dalam Bait Suci dan menyampaikan Injil, ketua-ketua imam, ahli-ahli Taurat dan para tua-tua datang kepada Yesus. 2Mereka berkata kepada-Nya, "Katakanlah kepada kami dengan kuasa siapakah Kamu melakukan perkara-perkara ini. Dan siapakah yang memberi-Mu kuasa itu?" 3Yesus menjawab, "Aku juga hendak bertanya kepadamu suatu perkara. Katakanlah kepada-Ku, 4baptisan Yohanes daripada syurga atau daripada manusia?" 5Mereka pun berbincang sesama sendiri, "Kalau kita berkata, 'Daripada syurga,' Dia akan berkata, 'Kalau begitu, mengapa kamu tidak percaya kepadanya?' 6Sebaliknya, kalau kita berkata, 'Daripada manusia,' orang ramai sudah tentu akan merejam kita kerana mereka yakin bahawa Yohanes itu seorang nabi." 7Mereka pun menjawab kepada Yesus bahawa mereka tidak mengetahui dari mana asalnya baptisan Yohanes itu. 8Oleh itu, Yesus pun berkata kepada mereka, "Aku pun tidak akan memberitahumu dengan kuasa apa Aku melakukan perkara-perkara ini." (Lukas 20:1-8, AVB) Pada ketika Yesus dicabar oleh musuh-musuh-Nya tentang punca kuasa-Nya, dia hanya menanya satu soalan kepada mereka, “Kuasa pembaptisan Yohanes berpunca daripada syurga atau manusia?” Musuh-musuh Yesus terus mengasingkan diri untuk membincangkan jawapan untuk soalan ini. Mereka mendapati bahawa mereka betul-betul terperangkap oleh Tuhan Yesus dengan soalan tersebut. Jika mereka menjawab, punca kuasa datang daripada syurga, mereka jangka bahawa Yesus akan tanya mengapa mereka sendiri tidak percaya dan memberi diri untuk dibaptis oleh Yohanes Pembaptis. Jawapan ini menggambarkan mereka sebagai orang yang munafik dan keras hati kerana tidak mematuhi apa yang yang datang daripada syurga! Tetapi jika mereka menjawab bahawa punca kuasa pembaptisan Yohanes adalah hanya daripada manusia, mereka tahu bahawa ramai orang yang percaya pembaptisan Yohanes adalah di bawah naungan syurga akan tersinggung dengan pernyataan itu, malahan mungkin akan merejam mereka kerana menghujat Allah. Jadi mereka memilih jalan yang selamat dengan menjawab, “Kami tidak tahu!” Tindakan mereka menunjukkan bahawa mereka tidak berminat mencari kebenaran. Sebaliknya, mereka hanya ingin memerangkap dan mencari gaduh dengan Tuhan Yesus. Tindak balas Yesus yang sangat jelas ialah untuk mengelak mereka apabila dia membalas, “Aku pun tidak akan memberitahumu dengan kuasa apa Aku melakukan perkara-perkara ini.” Dalam situasi yang tertentu dengan orang yang angkuh dan menentang kita dengan tujuan untuk memerangkap atau menjatuhkan kita, cara yang paling sesuai ialah tanya soalan untuk mendedahkan dakwaan mereka yang tidak berasas, sebagaimana yang dilakukan oleh Tuhan Yesus. Kita berbuat demikian dengan meminta bukti dan sebab mereka membuat tuduhan tersebut. Contohnya, jika seseorang menuduh bahawa Alkitab kita telah diubah, tercemar dan tidak boleh dipercayai, kita boleh tanya balik soalan-soalan ini: Apakah yang telah diubahkan? Bolehkah saudara(i) tolong tunjukkan dengan spesifik? Bilakah perubahan itu berlaku? Siapakah yang membuat perubahan itu? Mengapakah AlKitab diubahkan oleh mereka? Apa terjadi kepada salinan yang asal? Apakah bukti bahawa perubahan yang didakwa anda betul-betul berlaku? Saya memanggil ini kaedah Judo. Kaedah ini sangat berkesan dengan mereka yang angkuh dan menentang secara terang-terangan. Akhirnya, tindakan Yesus terhadap orang begini ialah jalan dan tinggalkan mereka sahaja: 34Seluruh penduduk bandar itu pun datang berjumpa dengan Yesus dan memohon-Nya pergi dari daerah itu. 1Yesus menaiki sebuah perahu lalu ke seberang, dan sampai di bandar tempat Dia tinggal. (Matius 8:34-9:1, AVB) 11Beberapa orang Farisi datang kepada Yesus dan mula bersoal jawab dengan-Nya. Untuk menduga-Nya, mereka meminta-Nya menunjukkan suatu tanda dari syurga. 12Yesus mengeluh lalu menjawab, "Mengapakah orang zaman ini mencari suatu tanda ajaib? Sesungguhnya, Aku berkata kepadamu, satu tanda pun tidak akan ditunjukkan kepada orang zaman ini." 13Yesus meninggalkan mereka dan kembali ke perahu lalu ke seberang. (Markus 8:11-13, AVB) 15Tetapi apabila ketua imam dan ahli Taurat melihat segala mukjizat yang dilakukan-Nya, dan kanak-kanak berseru di dalam Bait Suci, "Hosana bagi Anak Daud!" mereka berasa marah. 16Mereka berkata kepada Yesus, "Kamu dengarkah apa yang dikatakan mereka?" Yesus menjawab, "Ya, belum pernahkah kamu baca,'Daripada mulut kanak-kanak dan bayi yang masih menyusu, Engkau telah menyediakan puji-pujian.' "17Kemudian Dia meninggalkan mereka dan keluar dari kota itu lalu pergi ke Betania. Dia menginap di situ. (Matius 21:15-17, AVB) Paulus telah memberi dorongan dan nasihat ini yang sangat sesuai apabila kita menghadapi orang yang angkuh dan menentang dengan terang-terangan: 23Jauhi perbahasan yang sia-sia dan jahil, kerana kamu tahu semua ini mencetuskan perkelahian. 24Hamba Tuhan tidak harus berkelahi. Sebaliknya, mereka mestilah lemah lembut kepada semua orang, pandai mengajar, sabar, dan 25dengan rendah hati menegur orang yang menentang, semoga Allah membukakan hati mereka untuk bertaubat supaya mereka mengenal kebenaran, 26lalu mereka menjadi waras semula dan terlepas daripada cengkaman Iblis yang telah memerangkap mereka untuk melakukan kehendaknya. (2 Timotius 2:23-26, AVB) Paul mengesyorkan kita menjauhi daripada terjerumus dalam perbahasan yang sia-sia dan jahil. Pada hakikatnya, apabila kita berhadapan dengan mereka yang bersikap ingin berdebat sahaja dan tidak mahu mempertimbangkan sesuatu topik dengan waras, tidak ada kebaikan yang boleh diperolehi pada akhirnya. Malahan, kedua-dua pihak akan menjadi marah dan besar kemungkinan akan tercetus perkelahian. Jika perbualan semakin “panas” dan orang itu menjadi agresif serta marah, tindakan yang paling baik sebagai seorang yang bersikap berpengasihan ialah menghentikan perbualan itu. Jika orang tidak mahu dengar walau pun kita bercakap dengan lemah lembut, rasional, waras dan rendah hati, lebih baik tangguhkan perbincangan itu untuk masa yang lebih sesuai, jika kita fikir kita masih ada peluang untuk didengari oleh orang itu. Jika, tidak, jalan sahaja dan tinggalkannya. Tindakan sebegini dalam keadaan demikian tidaklah salah, walhal adalah bijak. 3. Orang yang hanya menggunakan orang lain. Orang toksik ketiga ialah mereka yang hanya menggunakan dan memperalatkan orang lain untuk kepentingan dirinya sahaja. Untuk orang yang sebegini, Tuhan Yesus menunjukkan bahawa terdapat had melayani mereka. Pada suatu ketika Yesus telah mengerjakan suatu mukjizat dengan memberi makan kepada lima ribu orang (Yohanes 6:1-15). Setelah berbuat demikian, Dia beredar daripada mereka ke sebuah bukit untuk berseorangan diri. Pada keesokan hari, dia dan murid-murid-Nya meninggalkan tempat itu (Yohanes 6:16-20). Apabila orang ramai sedar bahawa Yesus telah beredar, mereka menaiki perahu untuk mencari Yesus di Kapernaum (Yohanes 6:22-24). Apabila mereka menjumpai Tuhan Yesus, mereka menanya Dia bila Dia sampai di situ. Yesus menjawab mereka dengan mengatakan, “Sesungguhnya, Aku berkata kepadamu, kamu mencari-Ku bukan kerana kamu melihat tanda-tanda mukjizat, tetapi kamu telah dapat makan sehingga kenyang.” (Yohanes 6:26) Tuhan Yesus ketahui bahawa orang-orang begini tidak serius mengikuti-Nya tetapi hanya ingin memperalatkan-Nya sahaja. Anda boleh membaca bagaimana Yesus menangani mereka dengan mencabar mereka dengan ajaran yang cukup keras (Yohanes 6:27-65). Akibatnya ialah: 66Selepas itu, ramai murid Yesus menjauhkan diri dan tidak lagi mengikut-Nya. (Yohanes 6:66, AVB). Yesus tidak membiarkan diri-Nya diperalatkan oleh orang-orang yang sebegini. Maka, kita pelajari daripada Tuhan Yesus bagaimana mengimbangkan sikap berpengasihan dengan fikiran yang waras untuk tidak menerima tindakan orang yang terus mencederakan atau mempergunakan kita. Kita mesti mempunyai batas atau had untuk orang-orang yang toksik. Caranya ialah untuk meninggalkan mereka atau mengelak mereka. Jadi, minta hikmat daripada Tuhan bila masa yang sesuai untuk bertindak sedemikian. Apakah anda berada dalam situasi yang berhadapan dengan orang-orang yang toksik? Patutkah mengambil iktibar daripada teladan Tuhan Yesus dan membuat keputusan yang tegas untuk meninggalkan atau mengelak situasi yang tidak bermanfaat itu? Keputusan adalah di tangan anda!

Markus 3: 31-35. Saudara Mara Yesus Kristus. 31Apabila ibu dan saudara-saudara Yesus tiba, mereka menanti di luar dan menyuruh orang memanggil-Nya. 32Pada waktu itu, orang ramai duduk di sekeliling Yesus berkata kepada-Nya, "Lihatlah! Ibu dan saudara-saudara-Mu ada di luar. Mereka hendak bertemu dengan-Mu." 33Yesus menjawab, "Siapakah ibu-Ku? Siapakah saudara-saudara-Ku?" 34Dia memandang semua orang yang duduk di sekeliling-Nya lalu berkata, "Lihat, inilah ibu dan saudara-saudara-Ku! 35Sesiapa yang melakukan kehendak Allah, dialah saudara lelaki, saudara perempuan, dan ibu-Ku." Penantian di luar menyebabkan mesej dihantar ke Yesus. Peristiswa ini ialah perlakuan yang biasa, tetapi Yesus mengunakannya untuk ajar sesuatu. Apakah ajaran itu? Ajaran itu ialah: 35Sesiapa yang melakukan kehendak Allah, dialah saudara lelaki, saudara perempuan, dan ibu-Ku." Soalan yang penting yang timbul dari kata Yesus ialah apa itu kehendak Allah? Kehendak Allah ialah apa yang difirmankan oleh Allah. Allah ialah Allah yang berucap dengan ciptaanNya. Kita, manusia, ialah kemuncak ciptaanNya. Manusia, dicipta ikut rupa Allah boleh faham dan laku kehendak Allah. Sebelum Adam dan Hawa memberontak, mereka boleh berbual dengan Allah. Hari ini Allah bercakap dengan kita melalui Alkitab iaitu firman Allah. Dia juga bisik kepada kita melalui Ruh Kudus yang tinggal dalam setiap orang yang percaya. Orang yang mengkufuri Ruh Kudus kehilangan satu cara untuk Allah bercakap dengan dia. Bahkan dia tidak diampuni. (Lihat Renungan sebelum) Laku kehendak Allah ialah laku baik, laku adil, laku kasih. Tetapi kehendak Allah yang paling penting sekali ialah ini: 40Demikianlah kehendak Bapa-Ku, iaitu setiap orang yang melihat Anak-Nya dan percaya kepada-Nya akan mendapat hidup yang kekal, dan Aku akan membangkitkannya pada hari akhir." (Yohanes 6:40). Sebenarnya percaya dalam Yesus ialah asas untuk kita laku kehendak Allah. Tanpa Yesus didalam kamu, kamu punya laku baik, laku adil, laku kasih diibaratkan sebagai kain kotor. (Yesaya 64:6) Kamu mahu laku baik? Percaya Yesus dahulu. Dan kamu akan menjadi saudara mara Yesus. Kamu akan menjadi anak Allah. Tuhan berkati.

Saat berada dalam pergumulan, tetaplah berdoa dengan ketekunan.. Di dalam Tuhan Yesus, kita memiliki kekuatan yang baru dan pengharapan kita tidak mengecewakan..

Tetapi, saudara-saudara yang kukasihi, jangan lupa satu perkara: Di sisi Tuhan satu hari serupa seribu tahun, dan seribu tahun serupa satu hari.

Percayalah kepada Tuhan Yesus sebab kita akan mendapatkan kekuatan-Nya, kemampuan-Nya dan anugerah-Nya untuk mengatasi penderitaan kita..

Ikutilah teladanku, sama seperti aku meneladani Kristus. 1 Korintus 11:1 AMD https://bible.com/bible/199/1co.11.1.AMD

Senjata-senjata kami bukanlah benda-benda duniawi tetapi kekuatan Ilahi untuk meruntuhkan benteng-benteng.

Markus 4 :21- 25 Ibarat tentang pelita 21CYesus berkata pula, "Pernahkah orang memasang pelita lalu menyorokkannya di bawah pasu atau katil? Tentu diletakkannya di atas kaki pelita. 22DYang tersembunyi akan dinyatakan, yang dirahsiakan akan didedahkan. 23Jika kamu bertelinga, dengarlah." 24ESelepas itu Yesus berkata, "Perhatikan apa yang kamu dengar. Ukuran yang kamu gunakan untuk mengukur akan digunakan terhadapmu, malah lebih berat lagi. 25FSesiapa yang ada sesuatu akan diberi lebih banyak lagi; tetapi sesiapa yang tidak mempunyai sesuatu, sedikit yang ada padanya pun akan diambil daripadanya." Pelita dipasang untuk memberi cahaya, supaya orang dalam kegelapan boleh melihat. Tiada orang pasang lampu dan letaknya dibawah tudung supaya keadaan terus gelap. Yesus mengajar ibarat ini dengan merujuk kepada Markus 4: 12 12Bsupaya: 'Mereka terus melihat tetapi tidak nampak, mereka terus mendengar tetapi tidak mengerti; kerana sekiranya mereka mengerti, mereka akan berpaling dan diampuni!' " petikan dari Yesaya 6: 9,10. Kata yang di terjemakan sebagai supaya ialah terjemahan Yunani ina (hina) Kalau diterjemahkan sebagai supaya saperti di teks ini, ia nampak sebagai Yesus hendak buat orang luar tidak faham. Tetapi ini bukan maksud Yesus. Kata ina ada maksud “self fulfilling”. Self fulfilling ertinya: orang yang mendengar itu lah bertanggungjawab samaada dia faham atau tidak faham. Kalau dia mahu tahu dia akan tahu. Kalau dia tak mahu tahu, dia tidak akan tahu. Hal ini saya telah terangkan pada perkongsian sebelum ini. Jadi ibarat Yesus tentang pelita merujuk kepada firman Yesaya ini. Ibarat (parable) bukan digunakan suapya orang dalam kegelapan terus dalam kegelapan. Ibarat digunakan oleh Yesus untuk memberi keterangan mengenai Kerajaan Allah. Ibarat di pakai supaya orang dalam kejahilan dapat tahu – saperti pelita menghapus kegelapan. Selepas memberi keterangan ini, Yesus teruskan dengan , "Perhatikan apa yang kamu dengar. Ukuran yang kamu gunakan untuk mengukur akan digunakan terhadapmu, malah lebih berat lagi. 25FSesiapa yang ada sesuatu akan diberi lebih banyak lagi; tetapi sesiapa yang tidak mempunyai sesuatu, sedikit yang ada padanya pun akan diambil daripadanya." Maksud ibarat ini ialah ukuran kamu terhadap firman Tuhan akan digunakan untuk mengukur kamu sendiri. Ini ialah keterangan mengenai “ina”. Kalau kamu anggapkan firman atau ucapan Yesus sebagai sesuatu yang bernilai dan kamu mahu tahu lagi, kamu akan dapat pengertian. Tuhan akan menerangkan supaya kamu faham. Contoh ialah murid Yesus. Mereka tak faham. Maka mereka tanya Yesus apa maksud ibarat tentang seorang penabur. (Markus 4:10). Yesus terangkan. Dan pengetahuan mereka sudah bertambah selepas keterangan Yesus. Kalau sikap kamu terhadap firman Tuhan ialah tak berminat, tak nak tahu, kamu rugi besar. Sedikit pengertian yang kamu ada sebelum ini akan hilang juga. Kenyataan ini benar dalam kehidupan umat Kristian. Kalau seorang Kristian tidak taati firman yang dia sudah tahu, (kerana dia malas, atau dia cuai atau dia kehilanagn iman, atau atas sebab lain) akhirnya lama kelamaan, apa yang dia tahu pun hilang , dilupakan atau dia langsung tidak percaya lagi. Berhati-hati saudara saudari, jangan menjadi cuai, kalau ada firman yang kamu tak faham, cari dengan tekun dan kamu akan dapat. Kita mengingati kata Yesus dalam Matiua 7 7"Mintalah, dan kamu akan menerimanya; carilah, dan kamu akan mendapatnya; ketuklah pintu, dan pintu akan dibuka untukmu. 8Setiap orang yang meminta akan menerima, setiap orang yang mencari akan mendapat; dan setiap orang yang mengetuk, pintu akan dibuka untuknya. Tuhan berkati.

Allah tidak memberi kita roh ketakutan, tetapi kuasa, kasih dan tatatertib. ‭‭

Renungan: 1 Petrus 1:3-7 “...sepanjang malam ada tangisan, menjelang pagi terdengar sorak sorai.” Mazmur 30:6 Kita akan terhibur apabila kita menerima pahala kelak walaupun kini kita bersusah payah dan menangis kerana penderitaan. Seorang ibu yang mengalami kesakitan melahirkan anak tahan menderita kerana dia akan menimang cahaya mata. Demikian juga seorang petani bertungkus lumus di bawah keterikan matahari kerana dia tahu kebanggaan menuai padi segar dan keseronokan menghidang keluarganya dengan padi harum, hasil hempas pulasnya. Tanyalah petani sewaktu menuai beras Bario yang terkenal itu. Aku pernah berasa kebanggaan mereka sewaktu mereka memberi aku sekantung beras mereka. Segala keluh kesah umat Tuhan akan diakhiri dengan sorak sorai dan kemuliaan apabila mereka berada di hadirat Tuhan. “Bergembiralah akan hal itu, sekalipun sekarang ini kami seketika harus berdukacita oleh pelbagai pencobaan.” (1 Petrus 1:6) Apakah maksud semua kesengsaraan ini.“Maksud semuanya itu ialah untuk membuktikan kemurnian imanmu yang jauh lebih tinggi nilainya daripada emas yang fana, yang diuji kemurniannya dengan api-sehingga kamu memperoleh puji-pujian dan kemuliaan dan kehormatan pada hari Yesus Kristus menyatakan diri-Nya.” (1 Petrus 1:7) Damai sejahtera jiwa membuktikan kemurnian iman Spafford sewaktu mengalami penderitaan yang luarbiasa. Spafford mengalami kebahagiaan sebagai seorang peguam yang cukup berjaya di Chicago. Dia mempunyai empat cahaya mata perempuan yang ayu dan beliau juga anggota Presbyterian yang berpengaruh, dan pendukung penginjil Moody. Pada tahun 1871, api menjilat semua harta keluarganya. Ketika Spafford merancang membawa keluarganya bercuti ke Britain serta menolong Moody dalam pelayanan, urusan mendadak menyebabkan dia menangguh pelayarannya. Bagaimanapun dia menghantar isteri dan anak-anaknya ke kapal S.S. Ville Du Harve dengan maksud menyusul ke sana. Kapal itu mengalami kecelakaan dan keempat-empat anaknya meninggal dunia. Ketika bertemu dengan isteri, kesedihan hatinya bagai ombak menjulang namun beliau menulis, “Bila damai seperti sungai mengiringi jalanku, dan kesengsaraan seperti ombak menjulang. Apapun yang menjadi bahagianku, Engkau mengajar aku untuk berkata nyamanlah, nyamanlah jiwaku.” Doa: Tuhan, Engkau tempat perlindungan dan kekuatanku serta penolongku dalam kesesakan. Tangisan hanya untuk semalam sahaja dan sorak sorai pasti menjelang pagi.

Demikianlah firman yang Kusampaikan: ia tidak akan kembali kepada-Ku dengan sia-sia melainkan akan melaksanakan apa yang Kukehendaki dan berhasil dalam apa yang Kusuruh kepadanya.